| 이 름 | 한효석 | 날 짜 | 2008-05-16 오전 7:50:44 | 조회수 | 956 |
내용 |
예, 아니오 -광주 민중항쟁 28주년에 부쳐 28년 전, 1980년 5월에 광주 시민들이 신군부에 저항하여 항쟁을 벌였습니다. 1980년이면 경기도 여주읍 같은 시골에서는 남녀 고교생이 빵집에 같이 앉아 있 다가 학생주임에게 들키면 ‘풍기 문란’이라며 유기정학을 받던 시절입니다. 지 금도 그 기준을 적용해야 한다면 오늘날 고등학생들이 모두 징계를 받을 판이지 요. 그래도 학부모와 학생이 그런 학교 결정을 군소리 없이 받아들일 만큼 순진한 시절이었습니다. 그래서 군인이 광주 시민을 상대로 전투를 벌이고 학살했다는 것을 믿지 않았습니다. 더구나 신문과 방송에서는 광주에 간첩이 나타났으며, 폭 도가 난동을 부린다고 부추겼습니다. 정부는 시중에 떠도는 말이 전부 유언비어 라며, 광주의 참상을 말하는 사람을 처벌하겠다고 하였으며, 실제로 사람들을 구 속하였습니다. 그때 많은 대학생이 분신 자살하였습니다. 자기 목숨을 던져 사람들에게 광주 의 진실을 알리고 싶었을 겁니다. 그래도 대부분 사람들은 믿지 않았습니다. 오 히려 기성세대들은 그런 유언비어에 속지 말라고 다른 젊은이들을 꾸짖고 나무랐 습니다. 광주에서 무슨 일이 벌어졌는지 잘 모르면서, 그럴 리 없다는 쪽에 매달 려 젊은이들에게 거짓말을 믿으라고 강요한 셈입니다. 그때 기성세대들은 순진함 이 지나쳐 아주 단순하고 바보 같았습니다. 그런 기성세대를 젊은이들이 존경할 수 없었을 겁니다. 아니, 진실을 외치는 젊 은이들을 기성세대가 존경해야할 판이었습니다. 그때부터 유기정학을 순진하게 받아들이던 젊은이들이 기성세대를 불신하기 시작했습니다. 따지고 보면 진실을 외면하는 기성세대 말에 귀를 기울일 필요가 없었던 것이지요. 어떤 때 텔레비전에서 사회자는 유명 인사에게 재미 삼아 ‘예, 아니오’로 대 답하게 합니다. ‘술을 좋아합니까? 예. 자주 마십니까? 예. 많이 마시는 편입니 까? 아니오’처럼 말이지요. 그러나 정확히 따지면 ‘좋아한다, 자주, 많이’라 는 판단의 기준이 분명치 않으므로 ‘예, 아니오’로 대답하기가 어렵습니다. 그 럴 때는 ‘글쎄요’ 또는 ‘잘 모르겠습니다.’가 더 적절하지도 모릅니다. 기성세대들이 세상을 훤히 다 알지 못한다면 1980년 5월에 젊은이들이 ‘광주에 서 무슨 일이 벌어졌어요?“라고 물었을 때, ’잘 모르겠다.‘라고 대답했어야 했습니다. 그런데도 사실을 잘 알지 못하면서 한쪽 말만 듣고 진실에 다가서려 는 젊은이를 ’빨갱이, 좌익‘으로 몰았지요. 그렇게 스스로 우스운 사람이 되고 서, 젊은이들에게 ’기성세대를 우습게 보지 말라.‘고 합니다. 그러나 그때 기 성세대가 ’아니오‘가 아니라, ’글쎄. 잘 모르겠다.‘는 말만 했어도 젊은이들 이 기성세대를 존경했을 겁니다. 적어도 진실을 외면하고 거짓을 강요한 것은 아 니니까요. |
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